La vía Láctea en la arqueología

[diego19771]

▪︎ Montesierpe - La Huella de la Serpiente

La Montesierpe es uno de los mayores enigmas de la arqueología del Perú, tiene más de 5,000 hoyos que asciende por los contrafuertes andinos en el distrito de Humay en Pisco - Ica.

Monte Sierpe está a solo siete kilómetros de Tambo Colorado, una sede administrativa construida por los incas para controlar sus dominios costeros hasta Chincha y Lunahuaná (Cañete).

El enorme geoglifo fue descubierto por el fotógrafo Robert SWhippee quien la tomó en el año 1933, pionero de las expediciones aéreas en el Perú. Desde entonces se tejieron muchas hipótesis sobre su construcción y utilidad, aún no se sabe que cultura la construyó, pero si en algo coinciden los arqueólogos es en que se trata del geoglifo más grande del Perú, con casi 1,600 metros de largo y un ancho que varía entre 8 y 17 metros.

Lo enigmático es que la “piel” del geoglifo está compuesta por aproximadamente 5,000 hoyos de diferente manufactura y tamaño. Algunos alcanzan 1.50 metros de diámetro y poco más de un metro de profundidad. La “piel” sube y baja por las laderas y es interrumpida por cinco o seis “veredas”.

Desde la zona más alta del geoglifo, los hoyos parecen las escamas de una gigantesca serpiente, con la “cola” en los campos de cultivo vecinos a la autopista y la “cabeza” formada por una quebrada que guarda la silueta de la de una víbora y según algunos especialistas representaría el movimiento de la Vía Láctea.

fuente : #peruconocelo

 

 

Astronomía Inca

Con una visión mágica del mundo, el cosmos y sus poderes, la astronomía Inca diseñó testimonios que vincularon al hombre con el universo. De esta manera, construyeron observatorios astronómicos y estructuras para determinar los eventos celestes, que adicionalmente tenían una relación con las actividades agrícolas y la celebración de festividades en honor a los cambios estacionales o al sol.

En la astronomía Inca, la vía láctea o hatun mayu era una franja que constituía la personificación celestial del río sagrado Wilca mayu que recorría el Valle Sagrado. También, las diferentes posiciones del hatun mayu eran importantes para establecer los ejes geográficos del Tahuantinsuyo, es decir, norte, sur, este, oeste, además, para vincular los suyos o regiones con la capital y, de acuerdo a ello, asignarle su rol geopolítico, en este sentido, Cuzco era el ombligo del mundo.

Comúnmente, las zonas del firmamento nocturno que no eran iluminadas por estrellas, llamadas constelaciones oscuras, para los incas representaban seres mitológicos del mundo animal. Por otra parte, las astros brillantes que formaban figuras en el cielo nocturno poseían un significado sagrado, de esta forma, en la astronomía de la cultura Inca la constelación de Sirio era la estrella sagrada, la de Aldebarán la estrella del centro, el cúmulo de Ptolomeo la madre maíz, la de Lira la pequeña llama de plata, la de Escorpión la serpiente sagrada, la Osa Mayor la serpiente gigante de la selva, la de Orión la chakana grande, y la Cruz del Sur la pequeña chakana.

Dentro del concepto de la astronomía Inca, las estrellas que forman la constelación de la Cruz del Sur sirvieron de inspiración para dividir territorialmente el Tahuantinsuyo, de la siguiente manera:

Gacrux representaba al Chinchaysuyo al norte.

Becrux constituía al Contisuyo al oeste.

Decrux componía al Antisuyo al este.

Ácrux figuraba al Collasuyo al sur.

Justa Crucem establecía a la ciudad de Cuzco en el centro.

Evidentemente los incas también determinaron los solsticios y equinoccios usando un sistema de líneas que partían del Cuzco, llamadas ceques, que se usaban para organizar santuarios o huacas, los cuales tenían funciones políticas y religiosas, siendo uno de estos lugares los sukanqas, que determinando los puntos de salida y puesta del sol en los solsticios de verano e invierno, sirvieron para elaborar el calendario que regía las actividades agrarias, los rituales y las celebraciones.

Finalmente, siendo la astronomía Inca el área más desarrollada por esta civilización, actualmente en torno a ella, existen diferentes puntos de vistas de interpretación científica.

 

fuente: #peruconocelo

 

 

[Luispaa]

Muy interesante! 

[Roberto W]

¡Gracias por compartirlo Diego!

Sin dudas en la antigüedad la gente observaba y analizaba más de lo que pensamos ¿no?

 

Te mando un abrazo y saludos a la familia, Roberto.

[diego19771]

Seguramente, gracias @Roberto Wsaludos